Уильям петти трактат о налогах и сборах книга

У нас вы можете скачать книгу уильям петти трактат о налогах и сборах книга в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Петти различал рыночные и естественные цены, меняющиеся в зависимости от соотношения спроса и предложения. Такую цену он называл политической ценой. Вместе с тем Петти приходит к выводу, что основу цены составляет "естественная цена", или стоимость. Петти рассматривал стоимость только в денежной форме.

Он не исследовал меновое отношение двух товаров, не видел, что в нем заключен зародыш денежной системы, беря её в таком виде, как она проявляется в процессе обмена. Высказав исходную идею трудовой теории стоимости, Петти не сумел развить её в стройное учение и последовательно проводить в своих исследованиях. Опираясь на трудовую теорию стоимости, Петти рассматривал другие экономические категории, высказав ряд весьма ценных для политической экономии положений.

Каждый человек, рассуждал он, наделен собственностью уже постольку, поскольку владеет и распоряжается собственным телом. Это его естественное право, данное от рождения. Но, владея своим телом, человек тем самым владеет и трудом своего тела, работой своих рук.

Применение же труда к продуктам природы есть не что иное, как их присвоение — так возникает собственность. Она появляется естественным путем, в ее основе лежит собственный труд человека. Согласно Локку собственность — это естественное право человека. Собственность предшествует власти, первична по отношению к ней, поэтому правительство, делал вывод Локк, не вправе произвольно распоряжаться тем, что принадлежит гражданам. Оставался вопрос о том, как люди смогут распорядиться своими естественными правами.

Старший современник Локка — знаменитый философ Т. Другой известный мыслитель того времени лорд Шефтсбери возлагал надежды на моральное совершенствование человека. Он противопоставлял гармоничность природы и дисгармоничность общественной жизни, полагая, что изменить положение и преодолеть эту дисгармонию могут только добродетельные люди.

Его автором оказался Бернард Мандевиль — , врач по профессии и литератор, опубликовавший сначала, в г. Пессимизму Гоббса и Шефтсбери Мандевиль противопоставил не оптимизм, а сарказм. Мандевиль показывал, что внешне благополучный пчелиный рой насквозь погряз в пороках, что в нем процветали обман, корыстолюбие и эгоизм. Каждый в стремлении заработать навязывал свои услуги, даже если в них не было никакой необходимости, не разбираясь при этом в средствах, не гнушаясь подтасовок, охотно потакая слабостям и низменным наклонностям клиентов.

В конце концов пчелиный рой возроптал и обратился к Всевышнему, чтобы тот избавил их от пороков. Всевышний услышал ропот и избавил рой от грехов. Пчелы стали добродетельными, и тут произошло неожиданное: Сравните улей с тем, что было: Исчезла роскошь, спесь ушла, Совсем не так идут дела. Не стало ведь не только мота, Что тратил денежки без счета: Куда все бедняки пойдут, Кто продавал ему свой труд?

Везде теперь один ответ: Нет сбыта и работы нет! Все стройки прекратились разом, У кустарей - конец заказам. Художник, плотник, камнерез -Все без работы и без средств. Мораль басни Мандевиля сводилась к тому, что сама природа современного ему общества такова, что без порока оно жить уже не в состоянии. Но в образе пчелиного улья содержалась и другая мысль, прямо противостоявшая воззрениям и Гоббса и Шефтсбери: Многие восприняли его как вызов общественному мнению.

Наиболее полный ответ на этот вызов появился спустя более чем полвека. В последней книге не былапрямой полемики с Мандевилем — это был ответ на более фундаментальном уровне. В основе критической сатиры Мандевиля было противопоставление формировавшегося нового буржуазного уклада жизни и христианской морали.

Смит попытался переосмыслить сами эти сложившиеся моральные установки с учетом изменений в обществе. Смит как бы переворачивает аргументацию: Смит верил, что каждый человек лучше других знает свои интересы и вправе свободно им следовать.

Подтверждением жизненности этих либеральных убеждений служили для Смита законы рынка: Исследование о природе и причинах богатства народов. Впрочем, сам Смит был далек от отрицания роли государства в экономике. Он подробно характеризовал его функции в таких сферах, как оборона, правосудие, образование; наконец, его собственно экономическую роль, связанную с чеканкой монет, содержанием того, что сегодня мы назвали бы отраслями инфраструктуры: В то же время он был последовательным противником прямого вмешательства государства в предпринимательскую деятельность, в частности и, пожалуй, в особенности внешнеэкономическую.

Смит был активным приверженцем принципа свободной торговли в противовес протекционизму — типу государственной экономической политики, господствовавшему в его эпоху. Это был своеобразный синтез идеологической и нормативно-политической концепций. В сущности это было представление о саморегулирующем действии механизма спроса и предложения на рынке. Смит знал, что если спрос растет, то растет и цена, и это позволяет направлять на удовлетворение соответствующих потребностей больше ресурсов; и наоборот — если спрос падает, то из данной сферы будет стимулироваться отток ресурсов.

Однако до сколько-нибудь строгого доказательства, что такого рода движение капитала способно привести экономику в состояние равновесия, было еще далеко.

Дело не только в силе аргументов: Смит не очень и стремился к подобным доказательствам. Это было связано с особенностями образа мысли, характерного для его эпохи. Так, известно, что Смит был хорошо знаком с физикой Ньютона, которая служила ему образцом в работе над его экономической теорией. Но он следовал за Ньютоном и в общем отношении к науке.

А это отношение исходило из религиозной идеи, что задача науки — познавать мир как проявление божественной мудрости и продукт божественного творения.

Прокладывая дорогу новому мировоззрению, Смит оставался человеком своего времени. Хилл отводит Петти большое место. Он подчеркивает значение революционной эпохи для формирования идей Петти, которые были важным элементом в происходившей во второй половине XVII в. Большая биографическая книга принадлежит Э. В ней воздается должное яркости и своеобразию личности Петти, его вкладу в науку.

С полным основанием Страусе пишет: Интеллектуальные процессы, через которые он приходил к своим результатам, рисуют его как мыслителя большой мощи и оригинальности и как выдающегося выразителя научной революции XVII в. Интересны наблюдения Страусса по поводу социально-этических аспектов воззрений Петти. Он сравнивает его по трезвости, реализму и отсутствию всякой сентиментальности в отношении тяжелых условий жизни трудящихся масс с Рикардо. Выступая по мотивам экономической эффективности за облегчение этих условий, он тем самым проявляет себя подлинным гуманистом.

Петти был, возможно, первым социальным мыслителем, который предлагал государству позитивную программу борьбы с безработицей и ее последствиями, которая включала общественные работы и пособия безработным. Глубина мысли английского ученого проявляется и в том, что он достаточно четко видел социальную природу преступности. Важный вклад в изучение взглядов и научного наследия Петти внес японский ученый Ш. Главный его труд о Петти существует, насколько нам известно, лишь на японском языке, но основные положения этого труда изложены в ряде статей автора на английском и немецком языках.

Мацукава признавал обоснованность подхода К. Маркса к оценке роли Петти в экономической науке и систематически опирался на его конкретные высказывания. Уделяя особое внимание трудовой теории стоимости Петти, Мацукава высказал мнение, что между ним и Смитом не было ученых, которые внесли бы в формирование этой фундаментальной экономической теории сравнимый с Петти вклад.

Вместе с тем Мацукава стремится раскрыть суть и причины противоречий трудовой теории стоимости Петти, в частности свойственной ему двойственности в решении вопроса об источнике стоимости, каковым у него выступает то человеческий труд как таковой, то труд и земля. Мацукава сопоставлял это явление с марксовым объяснением и анализом противоречивости и непоследовательности Смита в его теории стоимости [44, с. Заслуга Мацукавы состоит также в том, что он продолжил ввод в научный обо рот новых текстов Петти из его обширного архива.

Для историков и экономистов архив Петти остается неисчерпаемым источником ценных материалов различного рода. Время от времени в печати появляются работы, основанные на таких материалах. Они пополняют наши знания о различных аспектах научной и практической деятельности Петти [30].

Петти привлекает также внимание экономистов-математиков, статистиков, демографов. Одним из ранних ученых такого рода был русский математик и экономист Е. Слуцкий, который в г. Один из лидеров русской школы статистиков А. Можно согласиться с Кларком, что чтение страниц Петти, посвященных сравнительному анализу экономического роста Англии, Франции и Голландии, вызывает изумление и теперь.

Перу современного американского экономиста П. Свое исследование автор справедливо начинает с Петти, отводя несколько страниц достаточно подробному изложению его расчетов национального дохода Англии и полученных им результатов.

Имя Петти фигурирует на многих страницах этой работы. Студенский как бы связывает нитью родоначальника статистики национального дохода и национальных счетов У. Петти с более поздними исследователями и демонстрирует элементы идей, которые были высказаны несколько столетий назад и находятся на службе у современной статистики. Однако, как подчеркивает автор вступительной статьи Альб. Студенский недостаточно оттенил тот факт, что у Петти дается все же расчет не национального дохода, а только годового расхода населения страны без учета накопления.

Редакционная коллегия список литературы:

математика в твоих руках. 1-4 класс. начальная школа е. м. кац, а. б. калинина, а. м. тилипман. All Rights Reserved