Фэн-шуй. символы доброй удачи - своими руками

У нас вы можете скачать книгу фэн-шуй. символы доброй удачи - своими руками в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Но желающие приобрести его сначала выясняют судьбу живших ранее здесь людей, сколько детей они имели, случалось ли с ними что-либо плохое, вроде череды смертей, произошедших за короткий период.

Если что-либо подобное произошло, то участок ничего не стоит. Таким образом, история местных социальных событий вложена в расположение зданий, дворов, могил, деревьев, троп и пр.

Но что бы ни утверждали просвещенные умы китайского прошлого, они были воспитаны в рамках традиционной культуры и потому не отрицали фэншуй в целом, лишь желали иметь дело с рациональной, с их точки зрения, частью учения.

Другое дело скептически настроенные, просвещенные европейские исследователи. Но, несмотря на резкие высказывания, и Айтель, и Гроот оставили содержательные очерки по истории и натурфилософии фэншуй.

Критикуя учение, оба исследователя, по сути, были правы. Фэншуй , основанный на не подвергающихся сомнению древних и средневековых канонизированных образцах философской мысли, не использовавший какой— либо экспериментальной базы, стал авторитарной системой, проигрывающей системе европейского естествознания.

В этот период китайские и европейские ученые относились к фэншуй как к явлению традиционной культуры, наряду с китайской философией, астрономией, медициной и другими науками, ведущими происхождение от идеологических моделей Книги перемен. Возрождению фэншуй способствовала коммерция. В свободных экономических зонах Китая учение приобрело новую жизнь и новое содержание. Вся идеология была направлена на то, как средствами фэншуй , организуя энергетические потоки пространства и времени, достичь коммерческого благополучия, процветания и счастья в личной жизни.

Китайские мастера сумели быть убедительными, что вывело их на уровень высокооплачиваемых специалистов. Многие знаменитые в мире архитектурные комплексы созданы с их участием. Возникло мнение о том, что мастер фэншуй просто не может быть бедным человеком, а если он небогат, то он не владеет искусством притягивать финансовую удачу и к нему за помощью не стоит обращаться. Это всего лишь способ вытянуть из заказчика больше денег, поскольку он обращается к прославленному специалисту, буквально к магу, приводящему в дом деньги, всего лишь передвигая предметы.

Доподлинно известно, что некоторые популярные ныне мастера фэншуй достигли финансового благополучия совсем на другом поприще и уже потом обратились к учению как к коммерческому проекту, вкладывая средства в его продвижение. Время от времени некоторые позиции современного фэншуй подвергаются небезосновательной критике. Насмешки и возмущение со стороны заказчиков вызывает то, что в фэншуй нет единого канона и потому применяемые методы могут приводить к разным результатам.

Рекомендации держать постоянно включенным свет в темных помещениях для устранения энергетических застоев сильно раздражают людей, обеспокоенных необходимостью экономии денежных средств. В определенном смысле эти методы — программы психокоррекции, позволяющие направить свое мышление, эмоции и поведение в определенное русло посредством выделения в пространстве естественных участков и жилых помещений, приоритетных жизненно важных объектов и соответствующего их оформления.

Для получения результатов от фэншуй человеку в когнитивной мыслительной сфере необходимо иметь позитивное стремление следовать традиционным китайским приемам организации среды обитания, основанным на идеях античной и средневековой натурфилософии и нумерологии.

Это стремление базируется на вере в возможность достижения благосостояния и долголетия при помощи управления потоком ци жизненной силы заданной структурой пространства; на убежденности в чудесных свойствах некоторых предметов, способных защитить людей от неблагоприятных внешних влияний на их жилье, купировать композиционные дефекты жилья и привлечь здоровье, удачу и процветание.

В эмоциональной сфере необходимо испытывать воодушевление от применяемых методов, связанное с надеждой на перемены к лучшему, удовлетворение оттого, что все оформлено как положено, что соблюдены необходимые требования, установлены предметы, нейтрализующие негативные влияния и привлекающие здоровье и благополучие. В поведенческой сфере необходимо строго следовать правилам выбора и оформления участков пространства, разработанных для людей, рожденных под разными циклическими знаками периодов времени.

Совсем не значит, что интерьеры, созданные с учетом законов фэншуй , не действуют на представителей других культурных традиций, не воспринимающих идеи и язык учения. Структура, положение в пространстве, цвет, форма и объем зданий и предметов однозначно оказывают воздействие на физическое и психическое состояние людей, что в результате может привести и к изменению судьбы — обретению здоровья, финансового благополучия, семейного счастья.

Такова природа человека — отвечать реакциями на внешние раздражители и изменяться под влиянием факторов окружающей среды. Современная экологическая наука, двигаясь по собственному пути развития, независимому от древнего китайского учения фэншуй , пришла к важному выводу о существовании комплексных чувственных и нечувственных типов влияния среды на человека, составляя с ним взаимозависимое единство. Мышление такого типа, новое для современного общества, живущего стереотипными представлениями об обособленности каждого индивида, было традиционным для культуры китайского прошлого.

Образный язык учения фэншуй содержит много понятий, к которым экологическая наука, должно быть, придет со временем. Соединение идей учения фэншуй и знаний современной экологии способно создать парадигму современной натурфилософии, содержащую идею постоянной изменчивости, единства и взаимозависимости всего сущего.

Это принципиально новый пласт знаний и новых оценочных методик жизненной среды, дающих понимание терапевтической силы пространства и времени, а также способов использования этой силы. Patterns of the sky and the Earth: The Art and Scinence of Fengshui.

The Political Lanscap of a Sichuan Village. Dissertation submitted in partial fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy. Perseptions of Landscap in Karza: Tree types of Chinense diets — Stone, Tree and Land.

Confucian ethical values regarding the parents-children relationships in Korean geomancy tales. University of Auckland, http: При движении установленная на ней фигурка человека с вытянутой вперед правой рукой, связанная с колесами повозки сложной системой приводов, всегда указывала в южном направлении 1. Тем не менее Чжоу-гун на средневековых рисунках держит в руках модель круглого компаса с магнитной стрелкой, указующей на север и юг.

Наблюдая за тенью, отбрасываемой гномоном, китайские астрономы получали важные сведения: В отличие от магнитных стрелок, указывающих на магнитный полюс, гномон имел явное преимущество. По его тени легко определялось направление астрономического севера, совпадающее с Полярной звездой.

Важность использования гномона в поиске благоприятных мест для устройства могил отражена в трактате Цзаншу , написанном провозвестником фэншуй Го Пу — Космограф состоял из вращающегося диска, закрепленного на неподвижной квадратной опорной плите. В центре диска было нанесено изображение созвездия Бэй Доу Северный Ковш 3 , по краю знаки 28 созвездий, а также против часовой стрелки знаки 12 Земных Ветвей.

На неподвижной основе были выделены три шкалы, на которых показаны знаки 12 зодиакальных месяцев года, двойных часов суток и снова 28 созвездий. Посредством космографа в любое время суток или для любого месяца года можно было определить конфигурацию небес. Поскольку созвездия и циклические знаки периодов времени имели земные соответствия, то есть были соотнесены с определенными сторонами света и областями регионов, то космограф помогал соединить воедино приметы времени и места.

Но наибольшее количество свидетельств о нем относится к эпохе правления династии Западная Хань до н. Основой компасу послужил космограф шипань со всеми присущими ему шкалами и символическими знаками. Земная пластина компаса изготавливалась из антимагнитного материала бронзы , а роль стрелки играла ложка ковш — символ созвездия БэйДоу , вырезанная из природного магнита цы ши 5.

Они могли использоваться для ориентации на местности, в море и для геомантических изысканий. Названия и форма магнитной стрелки иглы постепенно менялись во времени. Намагниченная металлическая игла, уложенная на пластинку ногтя большого пальца руки, указывала направления на север и юг. Это намагниченная металлическая игла, помещенная на поплавке в воду.

Брали кусок древесины размером с большой палец и придавали ему форму рыбы. В него втыкали изогнутую в виде крюка намагниченную иглу. После этого фигурку помещали в воду, где она разворачивалась головой к югу, а хвостом к северу. Для определения сторон света намагниченную металлическую иглу подвешивали на нити. Это намагниченная металлическая игла, сбалансированная на краю деревянной или керамической чаши, располагается по линии север — юг. Безусловно, это явление было тщательно изучено и зафиксировано.

После эпохи правления династии Хань до н. Все большее значение стал приобретать компас лопань с магнитной стрелкой. Однако понадобилось немало времени, чтобы он приобрел несколько десятков концентрических шкал колец или ярусов — кит. Изначально наиболее важными предназначениями лопаня была корреляция лунных и солнечных дат, учет движения планет и помощь в предсказаниях, то есть лопань перенял на себя функции устройств шипань и синань.

Впоследствии область применения компаса расширилось, в него включили много дополнительных сведений, позволяющих вести поиск мест расположения янских и иньских домов жилищ живых и мертвых. Лопань превратился в справочную таблицу, содержащую сведения по всем достижениям китайской натурфилософии. Компас имеет квадратное деревянное основание, в верхнюю плоскость которого заглублен диск, плавно но с небольшим усилием вращающийся влево и вправо.

На его поверхность нанесены концентрические кольца, разделенные на многочисленные секторы линиями, расходящимися от центра. Значение каждого сектора определяет вписанный в него иероглиф. В центре диска находится круглое закрытое сверху стеклом углубление, называемое Тайцзи — Великий Предел или Небесный пруд, где помещена магнитная стрелка. Центр компаса пересекают две туго натянутые крестом красные нити, делящие диск на четыре равные части.

Геомант, производящий замеры, устанавливает компас, направив его одной из нитей на объект например, входную дверь , и поворачивает диск до тех пор, пока его северное и южное обозначения не совпадут с направлением стрелки. Цепочка иероглифов, перекрытая нитью, направленной на объект, содержит все необходимые данные о его состоянии. Сейчас в продаже ветречается множество дешевых сувенирных компасов небольшого размера без квадратного основания и, соответственно, без нитей.

Их нельзя использовать из-за низкой точности и ошибок, допущенных при нанесении символов. На старых китайских лопанях окружность делили на ,25 части ду по числу дней в году, и разбивка таких шкал, как Четыре Небесных Дворца, 28 созвездий, 28 лунных домов, 24 сезона года, была приведена в соответствие с принятым делением.

Это вполне соответствовало натурфилософской идеологии лопань. Приложение к главе 2 убедил китайское ученое общество внести изменения в компас, то круг с делениями на градусов просто добавился к существующим ранее шкалам, в принципе не повлияв на их значение. Китайцы, добавляя новые данные, не стремились расставаться со старыми. Так, до сих пор Небесные Дворцы и 28 созвездий на компасе расставлены в тех положениях, какие они занимали более двух тысяч лет назад. Может быть, это ненаучно, но зато абсолютно соответствует классической теории И цзин, аксиомы которой остаются неизменно ценными для поколений людей 8.

Лучшие современные модели компасов лопаней, основанные на делении окружности не на части, а на градусы, фактически передают классические принципы деления в другом выражении. В результате компас не имеет информационных искажений. Шкалы Пространства, делящиеся на равные части 8 триграмм, 12 частей эклиптики, 24 направления , легко передаются в градусах.

Шкалы Времени, делящиеся на неравные части 28 созвездий — няньбасю и лунных домов , и шкалы прогностические 64 гексаграммы передаются с применением дробных величин градусов. Однако многие современные варианты лопаней грешат против классики. Именно стремление делить окружность на равных частей градусов часто ведет к коренному искажению календарной основы китайского компаса. Но малые солнечные сезоны имеют неравное количество дней, поэтому большие сезоны будут равны 30—32 дням, что, соответственно, должно находить отражение на компасе.

На некоторых современных лопанях их протяженность произвольно меняется. Бывают и ошибки в направлении кругового расположения лунных домов, их показывают расположенными по часовой стрелке. В последние десять лет возросший интерес к фэншуй привел к массовому выпуску и распространению в западных странах трех типов геомантического компаса: Происхождение компаса связывают с Ян Цзюньсуном, известным мастером фэншуй Танской эпохи — , основателем Школы формы.

Шкалы компаса используются для определения характера влияния таких ландшафтных объектов, как возвышенности, водные потоки, формы рельефа. Основным методом, практикуемым с использованием Сань Хе, является Бачжай — Восемь домов. Правильная Игла Земной пластины проникновения 72 Драконов сквозь гору. Третье название компаса Цзянь Пань — лопань мастера Цзяня, происходит от имени его создателя Цзян Да Хуна, представителя Школы компаса, жившего в Сунскую эпоху — Шкалы компаса Сань Юань позволяют рассматривать динамику влияния Трех периодов Времени на участки Пространства и Судьбы людей.

Другие школы фэншуй пользуются компасами с разным количеством шкал, содержащих информацию, соответствующую практикуемым методам. Поэтому существует множество разнообразных компасов, существенно различающихся по содержанию. Нередко преподаватели фэншуй в зависимости от уровня подготовленности западных слушателей сами составляют структуру компаса, учитывая у них отсутствие интереса к обустройству захоронений.

Каждая шкала помогает рассмотреть с определенной позиции исследуемый объект участок местности, строение, захоронение и выявить наличие или отсутствие факторов, влияющих на его благополучие или неблагополучие. Глубокий смысл содержания каждой шкалы лопаня требует обширного комментария, включающего аспекты китайской истории, философии, астрологии, географии, нумерологии и духовной культуры. The Art and Science of Fengshui.

The San He Luopan. С тех пор до нашего времени прошло примерно лет. Если считать, что одно поколение равно 20 годам согласно циклам календаря Цзя цзы сань юань , то за три тысячелетия прошло поколений. Изд-во Трансперсонального института, В мировоззрении древних и средневековых китайцев природная и социальная среда виделась неразделимым одушевленным организмом. Части целого определялись понятиями: Обычно это долина или лощина с узким входом, ориентированным на юг, окруженная горами холмами , или участок равнинной местности, ограниченный с обеих сторон реками и имеющий с северной стороны возвышенность.

Части иерархической структуры ландшафта обладают определенными функциями. Защиту людям от влияний внешнего мира обеспечивают восточный склон долины Цин— лун — Сине-зеленый Дракон , западный склон Бай-ху — Белый Тигр и северный склон Сюань-у — Темный Воин. Реки Хуанхэ и Янцзы, берущие начало на Тибетском нагорье, образуют естественные границы центральной части страны, где некогда располагалось Срединное царство Чжунго. На региональном уровне аналогичная модель повторена неоднократно.

Жизнь городам, расположенным в частных речных бассейнах, обеспечивают притоки главных рек. Водоразделы между ними играют роль естественных защитников населения. Аналогично вписаны в природные ландшафты деревни, храмы, дома и могилы. Бесконечное количество одинаковых по форме и содержанию, вложенных друг в друга пространственных моделей 2 фэншуй баоди сформировало типичный китайский сельский пейзаж.

Но исключительные участки были большой редкостью. Ландшафтная дисгармония могла быть следствием естественных процессов или результатом человеческой деятельности.

Поэтому еще в древности были разработаны приемы привлечения, удержания или преобразования ци , поступающего извне на участок, в виде восьми космических ветров ба фэн. Например, для защиты от дыхания вредоносного ветра в направлении, откуда он дул, строили пагоду фэншуй фэншуй баота.

Человеческая деятельность могла легко разрушить естественный баланс баоди. Достаточно было срыть часть холма и проложить дорогу, начать разрабатывать месторождение полезных ископаемых или вырубить деревья, и благополучие места уходило навсегда.

Более мелкие формы рельефа сравнивались с частями тела человека. Согласно Го Пу — При поиске среди разнообразных ландшафтов подходящего места чжай для дома или могилы обращали внимание на неординарные формы рельефа, в которых заметно проявились начала инь и ян , порожденные земной ци. Го Пу по этому поводу оставил точные указания: Обнаружив нетипичное место, выделяющееся в однородном ландшафте, определяли его пригодность для жилья или захоронения, обращая внимание на рельеф ига, ди син , месторасположение лун, вэй чжи , наличие воды шуй , направленность фан сян и почву ту жан 5.

Четыре Аспекта — восток, юг, запад и север — активируют драконов. Восемь Направлений, или Восемь Драконов символическое название багу а , дарят людям жизнь: Горные хребты в Древнем Китае образно называли драконами. Горы различают по возрасту. Существует четыре разновидности гор-драконов, отличающихся по степени насыщенности ци.

На втором месте Удачливый Дракон, группа гор, имеющая волнистую структуру с отдельными выступающими вершинами. Третье место занимает прямая противоположность Наступающего Дракона — Отступающий Дракон.

Он возвышается на переднем плане, постепенно снижается и исчезает на заднем плане. Жизнь в пределах Отступающего Дракона ведет к социальной неустроенности и нищете. На четвертом месте Больной Дракон. Это группа отдельно стоящих гор, имеющих эксцентрические формы, напоминающие неблагоприятных животных змею, крысу, волка. Все они вредоносны и обрекают живущих здесь людей на болезни, несчастья, потери и пр.

Живые Драконы величественные, красивые, с благородными очертаниями, покрытые растительностью, имеющие множество источников, озер и рек. Они дарят людям долголетие, здоровье, благополучие и поколения потомков. Мертвые Драконы низкие, невыразительные, прерывистые, не имеющие растительности, каменистые и сухие, порой безобразные на вид. Различаются три типа лун мэй. Они обладают сильной ци , потому дикие, беспокойные и неукротимые. Ци , которую они распространяют, более слабая, но устойчивая и благоприятная людям.

Это отроги осевых хребтов или гряд холмов. Нередко они образуют округлую иначе креслообразную форму рельефа местности. Однако все хорошо в меру. Если она не делает этого и стоит неприступно, то от такой горы не приходится ждать ни помощи, ни поддержки.

Еще в древности писали о двух видах Красных Птиц. Сюэ формирует жизненная сила ци , которая одновременно движется в двух направлениях рельефа местности, вверх и вниз.

Ци следует восходящим ответвлениям и поднимается. В точке сюэ происходит соединение сил инь и ян, порождаемых ци. В трактате Кань-юй цзин, написанном в Минскую эпоху — , говорится: Зеленый Дракон и Белый Тигр точнее, Тигрица , также олицетворяют мужское и женское начала. Их сексуальный союз осуществляется в точке сюэ и представляет, видимо, принцип единения земных противоположностей, сил Востока и Запада Место средоточия вертикальных и горизонтальных животворных потоков ци представляется идеальным для обретения благополучия.

Различаются четыре основных типа сюэ: Уши рождают принцев и королей; губы могут привести к смерти или ранению оружием. Там, где местность извилиста и собирается в центре, это называется животом дракона. В древних храмах, называемых Минтан: В китайской культуре понятие минтан являлось символом гармонии и миропорядка, поскольку он воплощал функцию медиации между Небом и Землей Вершины гор окружающих участок могут иметь вид символов первичных элементов.

Горы-стихии по-разному влияют на владельцев участков. В зависимости от даты рождения человека, символизируемого стихией Небесного Ствола года, они могут быть ему весьма полезны или, наоборот, вредоносны. Горы, расположенные вокруг участка в определенных направлениях, традиционно соотносят со звездами Большой Медведицы Бэй Доу. Каждая из них имеет характерную форму и особый характер. Это отдельно стоящие на участке горки, холмы или останцы, имеющие сравнительно небольшие размеры.

Они могут иметь сходство с людьми, животными, растениями или предметами. Часть созданных природой образов предрекает людям благополучие, но большая часть противоречива или зловеща, что накладывает на участок печать неблагополучия.

Процесс движения ци сопровождается метеорологическими явлениями и образованием воды. Земля — сосуд ци , там, где есть земля, есть ци.

Потоки воды реки, ручьи , пруды и другие водоемы, расположенные на участке, отведенном под строительство дома или поблизости от него, называют Водным Драконом. Течение воды не должно быть бурным и слишком сильным, это меняет энергетику местности в худшую сторону.

Медленно текущая или стоячая вода также отрицательно влияет на судьбу человека, поселившегося поблизости, так как в таком месте скапливается ша-ци. Неблагоприятен и участок на равнине с несколькими прудами, создающими избыток иньци. Считается, что горы, образующие врата, должны быть широко раскрытыми, чтобы богатство и удача свободно притекали к людям.

Считается, что горы, образующие врата, должны стоять близко другу к другу, чтобы богатство и удача не утекли вместе с водой. Еще более благоприятно, когда холм-печать скала стоит во вратах посреди русла реки. Часть реки в пределах Лазурного Дракона и Белого Тигра, протекающая перед сюэ. Она должна быть заперта, чтобы собрать ци см. Если вода течет справа налево, желательно, чтобы большие горы или деревья располагались слева вниз по течению.

Он оказывает неблагоприятное воздействие на удачу людей. Чем хуже на участке почва, чем больше она содержит камней, корней, слишком сухая или чрезмерно влажная, тем меньше в ней животворной ци.

Мастер Чэнь Нянь Цюй указал на отличия в исследованиях городских и природных ландшафтов По его наблюдениям, в сельской местности ци рассеяна. Там дома стоят редко, открыты силам природы и зависят от реально существующих гор и вод. В городе, наоборот, ци собрана. Здания стоят рядом друг с другом.

Поскольку реальные горы и реки в городе отсутствуют, при исследовании домов следует обращать внимание на высоту и размеры соседних зданий, ширину, извилистость и направление дорог. Архитектурное сооружение или здание, расположенное близко к задней стороне вашего дома, символизирует гору.

Окружающие ваш дом с трех сторон дома символизируют горы зодиакальных духов Пространства: Часто рассматривают только двух духов — Зеленого Дракона и Белого Тигра — дома с левой и правой стороны от вашего дома.

Другие близлежащие дома могут играть роль гор Девяти Звезд Большой Медведицы. Считается, что их расположение сильно влияет на судьбу людей.

В городских условиях это улица проспект. В городских условиях это дорога в том числе и железная , символизирующая поток воды. Структура дорог напоминает гидрологическую сеть. Интенсивность движения машин по дорогам символизирует скорость течения. Равномерное одностороннее движение образует стабильный поток ци. Однако дороги, как правило, прямолинейны, что приводит к ускорению на них потока ци и превращение его во вредоносную ша-ци.

Двустороннее же движение машин, направленное навстречу друг другу, создает завихрения ци, особенно на перекрестках и у обочин. Дороги-потоки представляют опасность для людей, если направлены к их домам перпендикулярно или под углом. Пещеры — туннели метро. С точки зрения фэншуй — природа метро иньс кая. Во-первых, туннели пробиты в теле Земли инь ; во-вторых, в них проложены железнодорожные пути, из-за прямизны традиционно считающиеся дорогами духов— гуй инь ; в-третьих, в туннелях темно инь и требуется электрическое освещение.

В пространстве идеального макрокосма их расположение должно соответствовать Востоку и Западу, но в микрокосме Дракон и Тигр чаще всего представляют просто левую и правую стороны. Поэтому рассмотрение структуры фэншуй баоди , являющейся природным или антропогенным воплощением идеи монады, часто сводится к оценке качества исследуемого объекта по Дракону и Тигру. Левая сторона по объему или массе должна быть больше, чем правая, тогда между ними сохраняется энергетическое равновесие. Казалось бы, что Дракон, как мужское начало, должен соответствовать правой, традиционно мужской стороне.

Если встать спиной к северу, а лицом к югу верх китайской карты , то левая рука укажет на восток, а правая на запад. По сути, Дракон и Тигр духи жизненных пространств. В их функции входит обеспечение защиты, благополучия и комфорта людей. Место соприкосновения задних частей зверей-символов северная сторона считается лучшим для размещения дома. Попробуйте найти экологических духов в своей собственной квартире.

Встаньте лицом к входной двери и мысленно разделите квартиру надвое, на левую и правую половины. Какая из них больше? Если в объеме исследуемой квартиры несколько преобладает левая сторона, то общее руководство квартирой осуществляет мужское янс кое начало — Дракон. Некоторое преобладание левых объемов квартиры или ее частей над правыми говорит о правильном распределении сил между Драконом и Тигрицей, что стабилизирует взаимоотношения жильцов.

Если же Тигрица несколько сильнее Дракона, то она, обладая менее уравновешенным характером, будет вносить нервозность в человеческие взаимоотношения. Чрезмерное преобладание одной из сторон указывает на деспотизм одного из энергетических начал. Квартиры бывают с энергетикой ян-инь спокойные, уравновешенные , инь-ян беспокойные, несколько неуравновешенные или чрезмерное ян деспотические, подавляющие и чрезмерное инь деспотические, раздражающие.

При переходе в отдельные помещения квартиры ситуация меняется. Встав последовательно в отдельных комнатах лицом к входной двери, без труда можно обнаружить преобладание той или иной стороны. Но здесь значение сторон определяется исходя из жизненных ролей хозяина и хозяйки квартиры.

В гостиной должна преобладать энергия Тигрицы, символизирующая хозяйку дома. Спальне следует находиться под влиянием Дракона хозяина , поскольку в ней должна преобладать мужская энергия. Вход в квартиру обычно символизирует рот Дракона. Если несколько преобладает левая сторона, то дыхание Дракона ци равномерное, здоровое. Но при сдвижке объемов в сторону Тигрицы вход превращается в ее пасть, что довольно опасно для жильцов и требует применения специальных защитных средств.

Окна представляют собой глаза Дракона или Тигрицы. Поскольку речь идет о необыкновенных существах, то и глаз у них может быть много, причем не только на голове, а в разных местах. Через окна в квартиру поступает насыщающая питающая световая и воздушная энергия той стороны света, куда они обращены.

Тела Дракона и Тигра распределены в пространстве квартиры и отдельных ее комнат так, что легко можно представить, где находятся их части. Как уже говорилось выше, наилучшими местами защищенными, теплыми и укромными у Дракона являются его сердце и желудок, а у Тигрицы самым безопасным будет загривок.

Следует обратить внимание, как в квартире относительно частей тел Дракона и Тигрицы расположены отдельные помещения гостиная, спальня, кухня, ванная и туалет и отдельные важные предметы кровати, газовая или электрическая плита, холодильник, письменный и обеденный стол.

Все благоприятное утечет с водой или будет регулярно спускаться в унитаз. Возможно, что лучшими в квартире в целом или в отдельных ее помещениях будут места, где соединяются Дракон и Тигр. Особенно эти зоны благоприятны для спальни, кровати или письменного стола. Здесь преобладает творческая энергия.

По своей внешней стороне он весьма прост и определяется двумя словами — регулярная уборка. Пыль, плохо освещаемые и непроветриваемые участки ведут к созданию энергетических застоев и снижению уровня жизненной энергии жильцов. Вполне вероятно, что Тигрица более благосклонно относится к мужчинам, обладающим от рождения природой ян, а Дракон к женщинам — за их природу инь.

Согласно этой особенности жильцы квартиры могут распределять между собой некоторые ее места. Существование духов жилых помещений немыслимо без людей. В равной мере они зависят от благополучия друг друга. Если уходят люди, жизнь Драконов и Тигров становится бессмысленной. Когда разрушается дом, они дематериализуются.

Но стоит только разбить кому-либо участок под строительство и заложить контуры будущих помещений, как юные дракончики и тигрятки, откуда ни возьмись, сразу начинают восставать из небытия. Они еще покажут всем свои коготки и зубки. Ведь строители, создавая новые здания, сами того не ведая, формируют характеры духов и их взаимоотношения с будущими обитателями. Это признак того, что мужчины, живущие в вашем доме, будут иметь большее влияние. Это признак того, что женщины, живущие в вашем доме, будут иметь большее влияние, и жильцы будут постоянно конфликтовать друг с другом.

Удача не обойдет ваш дом, но в отсутствие Тигра она вольется тонкой струйкой. Поэтому его обитатели должны быть уверенными в себе, полагаясь только на собственные силы, или применять меры, предложенные в фэншуй. Размеры левой и правой стороны дома следует рассматривать отдельно, относительно входной двери в каждый подъезд. При этом часть квартир с левой стороны подъезда будет относиться к Дракону, а с правой стороны к Тигру Квартира, расположенная напротив входа в подъезд, будет относиться одновременно и к Дракону и к Тигру.

Такое помещение оказывает нейтральное воздействие на мужчин и женщин. Такое помещение благоприятно и мужчинам и женщинам. Такое помещение делает мужчин сильнее, а женщин беспокойнее. Такое помещение делает женщин очень сильными, а мужчин деспотичными. Такое помещение делает мужчин сильнее, а женщин — требовательнее и нервознее. Тогда структура фэншуй баоди будет гармоничной рис. Воплощение принципа фэншуй баоди в помещении. В этом случае помещение можно рассматривать, приняв одну из дверей за основную.

Его положение определяется на плане помещения посредством проведения из углов диагоналей. Минтан может быть сдвинут в сторону Дракона или Тигра, если входная дверь смещена влево или вправо, или находиться на одной линии с дверью и точкой сюэ.

Желательно, чтобы центр помещения был свободен для движения энергии. Такая ситуация часто наблюдается в кабинетах офисов. Человек, чей письменный стол находится в точке сюэ, сидящий спиной к окну и лицом к двери, подвергается воздействию сразу четырех сил — фронтальному движению энергии из двери, тыловому движению энергии из окна и боковому движению энергии со сторон Дракона и Тигра. Сидящий здесь будет испытывать постоянное беспокойство, подвергаться стрессам.

Средством защиты служит кресло с высокой спинкой выше головы , два больших камня на подоконнике, хрустальный шар на письменном столе. Если сидеть в месте силы лицом к двери, то лучше, чтобы за спиной была прочная стена. В них никто не живет и надолго не останавливается. Необходимо принимать меры, чтобы избегать застоев.

Углы хорошо подходят для установки диванов, кресел и письменных столов. Самым верным средством изменения размеров Дракона и Тигра является перенос двери в левую или правую сторону. Если передвинуть дверь невозможно, то массу Тигра или Дракона можно увеличить за счет предметов — стеллажей, шкафов и пр. На стороне Дракона, но не Тигра могут быть установлены электроприборы, радиаторы, компьютеры. Избыток или недостаток сторон Дракона или Тигра в помещениях регулируется также их изображениями.

Чтобы нейтрализовать чрезмерного Дракона, на противоположную сторону тигриную надо поместить изображение Тигра оно не должно быть направлено головой к двери. Действие чрезмерного Тигра аналогично нейтрализуется изображением Дракона. Вместо реальных изображений могут быть применены символические.

Символы изготавливаются из бумаги или других материалов и устанавливаются на нужной стороне. Fractus — состоящий из фрагментов. Это геометрическая структура с дробной размерностью, обладающая свойством рекурсивности, то есть каждая ее часть является уменьшенной копией целого.

Многие естественные объекты и явления являются фракталами: Вы можете выбрать любой вариант. Указывать год или не указывать — дело вкуса. Многие ничего не указывают. Мегион ХМАО в Диана, вам нужна консультация астролога, а я не астролог. На мой взгляд, дата рождения к карте желаний не имеет никакого отношения.

Анна, материальные желания в том числе и телефон — в сектор денег и богатства. Собаку я бы поместила в сектор детей, творчества и хобби. Можно ли делать карту желаний сейчас,в сентябре,или лучше дождаться Китайского нового года? Процесс очень хочется запустить поскорее. Здравствуйте, подскажите пожалуйста, могу ли я разместить фото моей семьи всей Я, муж и двое наших малышей , а также фото где папа играет,занимается с детками. Папа читает им книжки.

А не в зону детей, там я разместила желание иметь дочку? А можно ли вешать карту в сутки полнолуния? Начала делать на растущую, но доделать не успеваю.. И куда надо вешать? А можно ли сделать единую карту желаний.

Конкретно для мужа и жены Спасибо за ответ. Да, можно делать единую карту желаний для семьи. Здравствуйте, видела схему с расположением секторов, где зона богатства- в правом нижнем углу, зона любви- в левом нижнем углу, и т. Какая же схема верная? Вы считаете, что я публикую неправильную схему?

Или желания работают только непосредственно на того, кто их произносит, то есть я могу загадывать лишь на свою личность, а если загадаю на мужа, то это не сработает? У моего сына синдром гиперактивности и это очень плохо отражается на его психическом состоянии. Хочется чтобы он перерос это состояние,но улучшений пока нет. Можно поместить его фото в зону здоровья? Здравствуйте, у меня есть карта успеха, на ней очень много что сбывалось, но со временем мои некоторые желания поменялись и еще мои желания с карты стали медленнее сбываться, что нужно сделать нужно ли ее меня, она мне принесла не мало хорошего!!!

Это прекрасно, что предыдущая карта желаний сбывалась! Это ваш выбор, сделать новую, или подкорректировать старую. Я не работаю, в поиске работы. Хочу работать с чертежами и даже есть компания мечты в которой я давно уже мечтаю работать.

Я приклеила фотографию этой компании. Теперь нашла картинку где впереди чтоит деловая девушка а позади нее счастливые деловые люди. Вопрос, девушка на картинке блондинка, и я боюсь что я так не смогу притянуть работу а будет притягивать та девушка. Свою голову вместо головы той девушки на картинке поставить? У меня по середине карты желания стоит моя голова. Девушка — это просто проекция ваших желаний. Если это придаст вам больше уверенности — сделайте коллаж с фото вашего лица.

У меня на карте желании фотографии пар, которые на шопинге на пляже, в ресторане. Мне нравятся эти картинки, и я хочу притянуть эти события и в свою жизнь. Но нужно ли на каждую фотку свою голову приклеивать? У меня возник вопрос если ейчас не подходящие дни по лунному гороскопу для составления карты желаний а внутреннее состояние хочет перемен и именно сейчас составлять карту желаний.

Делать сейчас и не смотреть на дни по лунному календарю? Или специально всё же дождаться благоприятных дней по лунному календарю для составления карты желаний. И обязательно ли нужно придерживаться лунного гороскопа для всяческих начинаний.

Анна, здравствуйте, подскажите можно карту делать не один день, а то у меня маленький ребенок и сразу все не получиться сделать? И если да, то когда лучше закончить ее? Здравствуйте, а обязательно чтобы карту желаний никто не видел? То есть если я живу в общежитии и в комнате с подругой…а все таки карту хотелось бы повесить на стену, чтобы она всегда была у меня на виду…Если ее будут видеть другие люди это повлияет? Просто карта желаний — это личное, которое будет у всех на виду.

Если вас это не смущает, смело вешайте на стену в общежитии. Я бы не хотела показывать другим свою карту желаний! Могу скрывать ее только в своем планшете. Будет ли эффективно, если я сделаю коллажи фото и надписи в электронном виде?

Буду хранить ее в электронном виде? Инна, если вы будете время от времени на нее смотреть, то будет эффективно. Скажите пожалуйста можно ли на карте разместить фото молодого человека, с которым мы общаемся очень близко, но он не хочет начать более серьезные отношения из за того что работает в другом городе и приезжает не часто! Хочется перевести наши отношения на другую стадию!

Скажите я ранее задавала вопрос про то можно ли разместить конкретного человека для улучшения отношений, а можно ли создать просто на отдельном листке карту наших отношений? Будет ли такая карта способствовать улучшению наших отношений? Я не очень поняла…. Спасибо за статью и ответы каждому читателю. Я сейчас встречаюсь с молодым человек, у нас вроде серьезно. А можно ли тогда в секторе семьи писать что я хочу выйти замуж, и описывать черты и характер мужа, или надо о моем парне писать?

И еще хотела узнать, как правильно оформлять карту желаний, в распечатанном,но черно-белом виде,или можно добавить картинки и сделать карту желаний в электронном виде и с моим фото в центре? А скажите пожалуйста, в сектор дети, что клеить? Если ближайшие года заводить не собираюсь? Остальное читайте в самой статье. Подскажите, пжлста, если я вот уже на растущей луне расчертила ватман на сектора, начала поиски картинок, но чувствую, что не успеваю к полнолунию с ними разобраться, уж больно щепетильное это дело Можно ли пока приостановиться и закончить её уже на след растущей луне?

Можно ли сделать Карту желаний на чистой обратной стороне настенного календаря за прошлый год т. Это не будет значить, что мои желания прошлых лет? Поняла, что нарисованные самой картинки эффективнее, чем из журналов. А если нет худ. Рисовать схематичные рисунки без сходства к тому же они не нравятся или тогда лучше журнальные?

И как изобразить мечту о переезде на пмж в другой регион страны, для чего предварительно необходимо продать недвижимость.

Спасибо за ответы и статью. Делала карту 2 года назад, но, как поняла теперь, не совсем правильно. И то некоторые желания осуществились. Вопрос такой — могу ли я сделать карту для своей взрослой дочери.

Она вроде и верит и хочет, но совершенно нет времени. Я в курсе всех её желаний, хочу сделать ей к дню рождения. Будет ли такая карта работать. Можно сделать как подарок, но лучше сделайте карту вдвоем с дочерью. Это вам так кажется, что вы всё про нее знаете… Вдвоем вы решите много задач сразу. Дочь системнее посмотрит на свою жизнь, возможно по юности она не уделяет каким-то сферам своей жизни должного внимания. А вы больше сблизитесь с дочерью на тему ее интересов. Приклеила в центр свою художественную фотографию на карту желаний, четкую…крупным планом лицо.

Только сейчас обратила внимание , что она на черном фоне. Можно дополнять карту желаний? Например, в какой-либо сектор дорабатывать — приклеивать дополнительные картинки. Если карта уже готова и висит на стене? Хотелось бы узнать ваше мнение. Был в жизни не очень легкий период, подруга посоветовала сделать карту, буквально через несколько месяцев стало появляться то, чего я так хотела!

Затем мне пришлось переехать в др город и карту с собой взять не было возможности, из за того что ее некуда было вешать, так вот за эти полгода что я живу без карты я вновь вернулась к сложному периоду, отсюда вопрос… Неужели дело в карте?

И что бы возобновить все то хорошее что было, мне нужно ее снова сделать?! S заранее спасибо за ответ. Конечно дело не в карте. В предыдущих комментариях уже задавался похожий вопрос, но мне все таки не до конца понятно как поступить в моем случае.

Я встретила молодого человека на международной конференции. Получается, что мы знакомы но не общаемся сей час, так как он говорит только по испански, а я испанский только начала учить и еще не говорю. Но именно такого человека я хочу видеть рядом с собой. Я ему симпатична могу сказать точно , но вот до какой степени — не знаю. Так же знаю, что он свободен.

Он очень интересный и хороший человек, и в любом случае я хотела бы что бы он присутствовал в моей жизни. Здравствуйте, а можно ли вместо то чтобы повесить карту желаний на стену…носить ее с собой свернутой и в свободное время смотреть на нее? Если весить на стену карту желаний,то в каком секторе лучше? Север, запад, юг, восток? Спасибо огромное за такой замечательный сайт!

У меня такой вопрос! Я в центр хочу поставить своё фото, оно с фотосессии мне очень нравится! Но во первых оно заломенированно… не помешает ли это? И во вторых я на нем беременна правда срок очень маленький, я тогда сама ещё не знала что беременна, но догадывалась Не будет ли это считатся что у меня самое огромное желание это иметь ребёнка у нас двое замечательных деток, и мы пока больше не планируем детей Не сбудется ли оно как самое сокровенное???

Заранее благодарю за ответ! Ламинированное фото можно, почему нет? Насчет беременности — честно, не знаю. Думаю, что не повлияет. Мне очень понравилась идея формулирования желаний при помощи карты и отдельных зон! Хочется сделать свою, пожалуйста проконсультируйте по нескольким вопросам. Какое самое лучшее ближайшие время для создания карты? Я очень хочу мужчину. Я понимаю, что наклеить красивого мужчину на мой вкус нужно в зону любви, описать его качества и отношения ко мне, тоже там, можно словами можно картинками, можно скомпоновано, насколько я правильно поняла.

Но вот один момент, мне хочется, что бы мой мужчина баловал меня, в частности хорошими подарками. Если быть честной и открытой хочу, что бы подарил мне iPhone 6. Пожалуйста, только не судите, просто знакомым делают такие подарки и вот как маленькой мне тоже хочется. Подскажите пожалуйста, в какую зону приклеить фотографию айфона. Так что бы он появился именно от моего мужчины в качестве подарка.

Но сейчас я считаю рано думать об этом, так как мне только 20 лет. Я могу приклеить подобную картинку или лучше на другой карте в будущем? У меня есть собачка, я очень хочу что бы она была веселой, игривой и не болела, в какую зону ее определить? Можно ли в свой карте желать, что-то для другого человека? Я хочу, чтобы мой муж исполнил свою заветную мечту и нашел большую профессиональную спортивную команду.

Скажите, пожалуйста, куда поместить это желание? Скажите пожалуйста, я хочу продать удачно квартиру в связи с переездом, как правильно сделать коллаж и возможно ли это? Сделала карту желаний ещё в году. Тщательно и с любовью подбирала картинки и фото, над каждой надписью думала и почти видела, что всё сбывается.

Абсолютно ничего не сбылось. И ведь не в одну клинику ходила. А про важные желания, такие, как рождение ребёнка и строительство дома, и говорить нечего. Даже намёка нет на их исполнение. Что вы можете рекомендовать? Наверняка, вы сталкивались с такими случаями.

Я советую не унывать, не сдаваться и надеяться на лучшее. У любого человека что-то где-то не получается. Главное — к позитивным мечтам прикладывать реальную работу в этом направлении. Когда-то давно я составляла карту желаний, много что сбылось, но как вы и писали, я делала шаги к исполнению желаний.

И вот сейчас решила создать новую! Но я не знаю как быть с сектором любви и семьи, дело в том, что я беременна от мужчины, с которым у меня были замечательные отношения, но в связи с моим положением они испортились. И я уже не знаю, хочу или нет чтобы он был моим мужем. Я могу в сектор любви и семьи поместить фотографии счастливых пар, полноценные семьи не делая коллаж и в подписях не указывая имен?

Я не поставлю преграду перед возможностью наладить наши отношения, ведь я не знаю как лучше быть, пытаться создать семью с этим человеком или впустить в свою жизнь другого мужчину? Спасибо вам за ваше терпение и подробные, доступные ответы каждому.

Хотелось бы уточнить, расстущая луна в июне наступает 16 го числа? И для лучшего результата этот день подходит для составления карты? А если я начну ее делать вечером после рабочего дня, то по времени часов.

Может начать ее делать уже 15 поздним вечером? Просто боюсь не успеть. Решил написать свое мнение по опыту создания карты желаний. Решили вместе с моей супругой создать карты желаний и стали выискивать в интернете, как это сделать. Полезная, но всегда с одним недочетом. И как раз об этих мелочах я хочу рассказать. Для создания карты вам понадобятся 1 Ваша мечта 2 Фото или вырезки из журналов 3 Ватман, клей, ручка или фломастеры 4 Новолуние.

Разберем типичные ошибки по порядку. Разочарую вас, если скажу, что ваша карта не сработает если:. Вы не готовы обладать этим предметом желания прямо сейчас! И вдруг я задаю вам вопрос: Готовы ли вы прямо сейчас реально взять ключи и пользоваться этой машиной по праву? Если у вас есть страх: Меня хотят обмануть… бесплатный сыр в мышеловке и.

Очень прошу вас разобраться в этом. Самое главное, поймите, если есть страхи, то всё зря. Как трансформировать страх в силу — много техник и крутых спецов. Так что нужно пройти сначала этот путь и убрать гипотетический страх Ещё ни чего нет, а как подумаю об этом — уже страшно. Вторая ошибка — неверные аффирмации: Да, там действительно отдых. Должно быть написано так: Всё в настоящем времени и только про себя. В карте желаний надо быть эгоистом, потому что Счастьем никто и никогда делиться не будет!!!

Всем можно делиться, но не счастьем. Ключевая ошибка — ограничение во времени, а не наблюдение как это происходит. Ваша задача наблюдать что происходит, а не ждать когда же это произойдет. Вам не ведомо, когда вселенная всё подготовит для того, что бы вы просто взяли без какого то напряжения всё что хотите.

Дайте возможность вселенной подготовить для вас ваше желание, знаки вы сами увидите и их будет достаточно для вас, а самое главное, вы поймёте что ваше желание уже сбывается. Образец составления карты прикреплен ниже, но он типичен… на многих сайтах образец корректен.

У меня карта работает, но что в ней — писать не буду, счастьем ведь никто не делится. Я буду лучшим работником —ответ вселенной: Вы сформировали энергию Счастья и отпустили её во вселенную для решения… каждый раз, когда вы рассказываете о своем ещё не реализовавшимся желании, вы расплескиваете эту энергию по сторонам… и для реализации вашего желания её может не хватить Счастье — это состояние индивидуальное -проявите здоровый ЭГОИЗМ.

Лесом тех, кто этому мешает. Я даю вам расшифрованную технику, проверенную на личном опыте, и работу над ошибками. Всё остальное зависит от вас: Безмерно благодарю за данные мне знания: С использованием символических оброзов.. Конечно можно рисовать карту желания на холсте.

Главное — чтобы эти символы для вас были значимы. И проще будет, если они распространены. Подскажите мне пожалуйста, что делать. Дело в том, что я составила карту желаний, но она мне кажется слишком маленькой,я бы хотел больше её сделать. Как же мне это сделать? Что делать со старой? Если я хочу картинки и фотографии на новую карту наклеить тоже?

Они мне очень нравятся? И эти желания ещё не сбылись пока. Карта сделана 2 месяца назад. Как же это все талантливо и безопасно сделать?

Желания точно такие же, только картинки хочу добавить и переделать немного, но места нет. Есть желание переделать карту желаний — переделайте. Все остальные рекомендации читайте выше. Подскажите, пожалуйста, я хочу официально развестись со своим мужем, т. Я бы не стала на карту желаний помещать такой негатив как развод. Даже, если для вас это — облегчение. Я развелась с мужем, но он не оставляет меня в покое. Можно ли на карте желаний как-то это обозначить , чтобы бывший муж ушел из моей жизни навсегда и если можно то где?

Я бы не стала на карте желаний размещать негативные желания. Разместите позитивное — вы любите и любимы взаимно. Мне очень нравиться молодой человек, но мы с ним не знакомы. Я бы очень хотела чтобы он обратил на меня внимание. Могу ли я поместить его фото на карту желаний? Я читала что это может подействовать как приворот, но мне не хочется никого заставлять и привораживать.

Но, к сожалению, не все христиане воспринимают себя временными жителями на земле. Также эта жизнь называется путем, причем не путем пространным, а тесным. Но разные люди по-разному относятся к этой жизни как к пути, по которому нужно пройти.

Причем неверующие люди воспринимают это путь, как путь в никуда, а верующие — как путь в вечность. Понял ты, что я сказал? Ты не гражданин, а путник и странник. Ни у кого нет города; город — горе; а настоящее есть путь. И мы путешествуем каждый день, пока движется природа. Нет, но ешь и пьешь и спешишь выйти. Но немногие люди определились с тем, куда ведет их жизненный путь, да и разные люди идут по нему по-разному. Вот как описывает свт. Василий этот путь и как могут идти люди по жизни.

Василий Кинешемский Беседы на Евангелие от Марка, гл. Вот вы подошли к этому болоту, которое преграждает вам путь. Так или иначе, вы должны через него перейти. Миновать, обойти кругом невозможно.

Оно тянется во все стороны, насколько хватает глаз. Известно лишь, что на каждом шагу может грозить гибель: Стоит лишь попасть туда — и болото вас засосет, затянет в свою коварную, холодную бездну. Люди неосторожные или легкомысленные, составляющие громадное большинство, идут этим болотом, не думая много: Обыкновенно приходят к трясине, из которой нет выхода Люди увлекающиеся, с неутолимой жаждой наслаждений, бегут за блуждающими болотными огнями, которые точно дразнят их, танцуя в воздухе и улетая все дальше, дальше, будто сверкающие мотыльки, заманивая несчастных безумцев вглубь болота, и исчезают вдруг в тот самый момент, когда жадно протянутая рука уже готова схватить обманчивый призрак.

Такова страстная погоня за земным счастьем, за радостями и удовольствиями жизни Третьи пытаются найти настоящий путь собственными силами. Самоуверенно, самонадеянно вступают они в болото. Сами найдем или проложим дорогу к яркому, прекрасному будущему! Нам не нужно проводников, и мы не нуждаемся в указке!

Человек — кузнец своего счастья: Но, к сожалению, и многие христиане относятся к этой жизни, как к игре, а не как к пути ко спасению. Итак, жизнь наша - детская неизвинительная игра: Кто достаточно опишет и оплачет наше окаянство, нашу великую, громадную суету, наше великое бедствие, в которое мы сами себя добровольно ввергаем? Какой мы ответ дадим бессмертному Царю - Христу Богу нашему, грядущему во славе Отца Своего судити живым и мертвым, объявить советы сердечные и принять ответ от нас о всяком слове и деле!

Горе нам, не имеющим христианской веры, упования и любви христианской! Горе нам, возлюбившим настоящий век притворный, привременный, и нерадящим о наследии того века, который следует за смертью тленного тела нашего, за этою плотскою завесою! В ответ на это мнение прочтем, что говорит христианское учение. Так как человек, поскольку его существование подлежит действию естественных законов, оказывается также втянутым в эту борьбу, то в душе его неизбежно воспитывается инстинкт борьбы, всегда имеющий характер некоторой враждебности к конкурентам на арене жизни.

Один из новых писателей сравнивает жизнь с переполненным трамваем, где все мы — пассажиры, встречающие ворчанием и недоброжелательством всякого нового путника, желающего занять место в нашем отделении. Таков тон обычных отношений между людьми. Там же, где нет определенно выраженной враждебности, вы обыкновенно найдете равнодушие и безучастность, но опять-таки не любовь.

Это уже начало звериной философии, а уверовавшие в нее не задумываются убить человека, оскорбить женщину, обокрасть самого близкого друга, — и все это совершенно спокойно, с полным сознанием своего права на все эти преступления.

Начинается ожесточенная борьба всех против всех за их обладание, и ненависть, рожденная борьбою, отравляет даже успехи победителей. Итак, люди борются не за выживание, а за земное благополучие в виде богатства, славы и власти, и эта борьба происходит во время гонки за земным счастьем.

По христианскому же учению, у истинного христианина нет внешней борьбы за блага, а есть духовная борьба внутренняя, которая заключена в очищении себя от греха и в приобретении христианских добродетелей.

Как видим, во-первых, это борьба не со скорбными обстоятельствами и тем более не с другими людьми, а борьба с грехом, который действует в самом человеке. И если христианин воспринимает эту жизнь не так, то он считается неразумным, нежелающим спасения, а кто воспринимает ее по-христиански, тот получит светлые венцы. К борьбе за существование также относят тяготы житейских забот и обязанностей, и об этом святые отцы говорят следующее. Феофан Затворник Сборник слов на Господские, Богородичные и торжественные дни.

Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича: Феофан Затворник Созерцание и размышление, ст. Каждый из нас обложен своими обязанностями, каждая обязанность имеет свой круг занятий, каждое дело требует труда и терпения, чтоб довести его от начала до конца в том духе, порядке и полноте, какие составляют его существо, с преодолением всех неизбежно сопряженных с тем препятствий.

Стало быть, всякое обязательное для нас дело есть ноша, а все они в совокупности составляют нелегкое иго долга, которое мы несем и нести должны до гроба. Телесная смерть — это разлучение души от тела. Сия смерть общая для всех праведных и грешных, и никому ее не миновать, как видим. Первая — телесная, когда душа вместе с телом пребывает.

Сия жизнь так же, как и смерть телесная, общая для всех праведных и грешных. Вторая жизнь — духовная, которую соделовает Божия благодать, живущая в человеке. Как грех оскверняет человека и от Святого Бога отлучает см. Многие люди даже не знают об этом, и именно это незнание порождает мнение, что смысл жизни только в этой жизни. Что касается христиан, то они могут знать об этих жизнях, но не понимать, что эти виды жизни имеют четкую взаимосвязь.

Например, если человек не верит в вечную жизнь и не ведет духовной жизни, то в его уме и делах есть только то, что связано с настоящей жизнью. Или если человек верит в будущую жизнь, но очень любит эту жизнь, и не ведет духовную жизнь, исключающую привычные земные удовольствия, то тем самым погубит себя для вечной жизни.

И наоборот, если человек любит вечную жизнь и ведет духовную жизнь, направленную на умаление привычных земных удовольствий и очищение себя от страстей, то он не будет неразумно любить эту земную жизнь, и сохранит себя для будущей блаженной жизни. Также, к сожалению, многие христиане, увлекаясь только настоящей жизнью и иногда помня только о настоящей смерти, или не имеют четкого понятия или забывают о трех видах жизни и трех видах смерти телесной, духовной и вечной.

И, в результате чего, их настоящая жизнь может быть истинной и ложной. Если христианин ведет только плотской образ жизни, т. А если христианин при ведении умеренной земной жизни ведет и жизнь духовную, которая направлена на спасение души в вечной жизни, и сопряжена, например, с подвигами самоотречения и самопринуждения, то это жизнь — духовная, истинная.

Жить для того, чтобы пить, есть, одеваться, гулять, обогащаться, вообще жить для земных удовольствий или забот, равно как заводить интриги, козни, судить да рядить о других, есть жизнь мнимая; жить для того, чтобы угождать Богу и ближним, молиться о спасении душ их и всячески помогать их спасению, значит истинно жить.

Очень часто святые отцы сравнивают жизнь настоящую и будущую. Василий Великий Нравственные правила, пр. Василий Великий Подвижнические уставы, гл. Что касается жизни будущей, то горе нам, христианам, если мы забываем о ней и не тоскуем по тому блаженству, которое ожидает нас в Доме Небесном, где не будет ни скорбей, ни страданий, ни какого-либо греха. Далее приведем поучение об этом, и пусть оно запечатлеется в нашей памяти и сердце и изменит наше неразумное и губительное увлечение этой настоящей жизнью и пусть приведет нас к богоугодной печали о вечной жизни.

Не слышится там жалоба, удалился оттуда плач, печаль и воздыхание. Нет попечения о пище, питье, одежде, о доме и домашних. Нет там бури и непогоды, но всегда ясно и благоприятно.

Нет утра, вечера, ночи, но всегда день. Нет осени и зимы, но всегда прекрасная и благорастворенная весна и лето. Не слышится, и не видится, и не чувствуется там ничего, кроме благоприятного, веселого, и любезного. Там жители всегда бодрствуют, но никогда не утруждаются, всегда живут, но смерти не чают. Там жизнь без смерти, покой без труда, радость без печали, здравие без немощи, богатство без потери, честь без опасности и страха, довольство без оскудения, блаженство без бедствия.

Там день без ночи, хорошая погода без ненастья, солнце без облаков, свет без тьмы, сияние без мглы. Там никто не обижает и не обижается, не ненавидит и не бывает ненавидим, не гневается, не досаждает, не озлобляет и не бывает озлобляем. Никто никому не завидует, всякий доволен тем, что имеет, поскольку более того, что имеет, не желает, ибо получил и довольствуется тем добром, которого более нет.

Тем утешается блаженством, которого ничто не превосходит. Той славой и честью венчается, более которой и не ищет. В небесном преславном и блаженнейшем гражданстве совершеннейшая тишина, мир, любовь между блаженными гражданами, друг о друге радость, утеха и веселье, ибо друг друга любят, как себя, и друг о друге радуются, как о себе, что друг друга видят в блаженстве, как и себя.

Из всего сказанного вывод очевиден: Но если этого не произойдет, то твоя любовь к этой жизни и мнение о ней, подобное тому, какое приведено вначале, нанесут тебе непоправимый вред.

А теперь прочтем, что по христианскому учению несет этот дар тем, кто живет только для того, чтобы наслаждаться этой жизнью. Вот как о суетности любви к миру и этой жизни и пагубных последствиях этого сказал святой мученик Севастиан, когда увидел, как некоторые мученики, видя рыдания близких о них, готовы были склониться к отречению от святой веры ради сохранения своей жизни.

Святой мученик Севастиан Жития святых Дмитрия Ростовского, 18 декабря: От самого начала мира она погубляла всех надеющихся на нее, желавших ее обманула, над всеми, гордящимися ею, насмеялась, всем солгала, никого не оставила в надежде твердым и в уповании непосрамленным, и оказалась весьма лживою. О, если бы эта ложь была только в мечте, а на самом деле не вводила бы в горькие заблуждения!

Но еще хуже то, что сия временная жизнь приводит своих приверженцев ко всякому беззаконию: Вспомним и самые лютые деяния, в которые она вводит своих приверженцев: На что надеются, когда совершают такие беззакония? Не ради ли сей, так много любимой жизни, ненавидят люди друг друга, стараясь каждый устроить себе лучшее существование? Зачем разбойник убивает путника, богатый притесняет бедного, гордый обижает смиренного и виноватый преследует невинного?

По истине, всё сие зло делают те, кто работает настоящей жизни и желает долгое время пребывать в любви к ней и наслаждаться ею. Она же, научая злу своих приверженцев и служителей, предает их дщери своей - вечной смерти, в которую были ввергнуты и первые люди, потому что, хотя и были созданы для получения вечной жизни, но прельстились жизнью временной и работали чревоугодию, сластолюбию и похоти очей 1Иоан.

И сия-то земная жизнь, возлюбленные друзья, так прельщает вас советующих мученикам сохранить жизнь путем отречения от христианской веры , что вы хотите своими неправедными советами возвратить к ней друзей ваших, которые идут к вечной жизни!

Если бы кто-нибудь прожил хотя бы и лет, то когда настанет последний день, не покажется ли ему, что всех прошедших годов и всех житейских удовольствий как будто бы никогда и не было? О, поистине только человек безумный, не познавший истинных благ, может не возлюбить будущую прекраснейшую жизнь! Поистине только неразумный может бояться потерять скоропреходящую жизнь, чтобы получить вечную, в которой наслаждения, богатства и радость начнутся, чтобы не кончиться, но вечно пребывать.

Кто не хочет быть служителем вечной жизни, тот и сию временную жизнь губит напрасно, получает вечную смерть и пребывает связанным во аде, где - неугасающий огонь, постоянная скорбь, вечные муки, где живут злые духи, у которых мышцы - змеиные головы, глаза испускают огненные стрелы, зубы велики как у слонов, угрызают они, как жало скорпиона, голоса подобны рёву львов, самый вид которых наводит великий страх, производит лютую болезнь и горчайшую смерть.

Не страшно ли умереть в таких ужасах и муках? Но еще страшнее, что для того живут, чтобы непрестанно умирать, ради того не истлевают, чтобы мучиться без конца, ради того бывают целы, чтобы вечно быть снедаемыми змиями, и съеденные члены опять обновляются, чтобы служить пищею ядовитым змиям и неусыпающим червям. О друзья, о родители, о славные жены святых! Христианское учение четко говорит, что эта настоящая жизнь сама по себе не является ни страданием, ни удовольствием: Потому не должно нам ненавидеть жизни, так как можно жить и хорошо; если же будем злоупотреблять жизнью, то и в таком случай не должно обвинять ее.

Потому что не жизнь тому причиной, но воля злоупотребляющих ею. Итак, жизнь человека будет доброй или худой в зависимости от того, на что он потратит эту жизнь.

Вначале отметим, что некоторые люди оценивают прожитый день или прожитую жизнь только по внешним событиям. Если были житейские удачи и душевные радости, приятные или веселые впечатления, здоровы родные и т. Вот как говорит о хороших и плохих днях свт. Если ты сделал добро, то день для тебя хорош, а если ты согрешил, то худ и неразлучно с наказанием.

Если ты будешь так рассуждать и так настраивать себя, совершая каждый день молитвы и милостыни, то весь год будет для счастлив Итак, по христианскому учению благо жизни заключается не в смысле получения телесных и душевных наслаждений, а в духовном смысле: Игнатий Брянчанинов Аскетическая проповедь, Поучение в неделю блудного сына: Поэтому следует видеть благо именно в этом смысле, а не в мирском счастье как считают многие люди, и это мы еще увидим далее. А вот как говорит свт.

Игнатий о таком свойстве жизни как скоротечность. Игнатий Брянчанинов Письма к мирянам, п. Внезапно жизнь представилась мне так краткою, что и остальное время моей земной жизни представилось мне уже прошедшим. Буду еще жить — и что увижу нового на земле? Двухлетняя жизнь и столетняя жизнь одинаково малы, ничтожны пред вечностью.

Обыкновенно людям только будущее время представляется продолжительным; прошедшее кажется им так коротким, мгновенным, как бы сон минувшей ночи. Уединение, соединенное с вниканием в себя, соделывает и будущее время коротким. Коротко прошедшее, коротко будущее!

Давно ли слышались между нами многие громкие имена? Давно ли наше поколение вступило на поприще гражданской жизни? Поколения человеческие на земле точно листья на дереве! И, несмотря на эту скоротечность жизни многие и многие христиане нерадиво или бездумно относятся к тому, что необходимо как можно правильнее и быстрее воспользоваться временем этой жизни для спасения своей души. О том же, как воспользоваться временем этой жизни, прежде всего, говорит Господь в притче о талантах.

Феофан Затворник Мысли на каждый день года, неделя 16 по Пятидесятнице: Надо, значит, спешить воспользоваться этим временем, как на торгу всякий спешит выторговать, что может. Хоть только лапти кто привез или лыко, и тот не сидит, сложа руки, но ухищряется зазвать покупателей, чтоб продать свое и купить потом себе нужное.

Из получивших от Господа жизнь, никто не может сказать, что у него нет ни одного таланта; всякий имеет что-нибудь, да не одно еще: Иннокентий Херсонский Слово, произнесенное в кладбищенской церкви города Старобельска…: Иннокентий Херсонский Слова и беседы на праздники Господни, Слово на новый год: Та ли, чтобы мы рождались, возрастали, питались, состаревались и умирали? Но так мыслить, значило бы низводить человека ниже круга бессловесных, ибо и они имеют цель высшую.

Или та, чтобы мы в продолжение жизни нашей обогащались познаниями различных вещей, достигали почестей, снискивали богатства, пользовались различными удобствами жизни, веселились, наслаждались?

Может ли же быть целью времени то, что оканчивается вместе со временем? И стоило ли бы трудиться целый век над достижением того, что исчезает по совершенном окончании труда? Крестов много, но видов их три: Итак, есть страдания или кресты от внешних скорбей, от внутреннего греховного состояния человек и от труда и обязанностей, связанных с исполнением заповедей Божиих. Наравне с этими основными видами крестов, есть и другие кресты, но которые все равно относятся к этим трем крестам. Да и зачем их исчислять все подробно Заметим, что каждый из трех крестов может нестись человеком правильно и неправильно.

Также нельзя не сказать, что в христианстве есть высший подвиг страданий, это — страдание за Христа. Вот как о нем говорят Святое Писание и святые отцы: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. Григорий Богослов Слово 4: Игнатий Богоносец Послание к римлянам, гл. Лучше мне умереть за Иисуса Христа, нежели царствовать над всею землею ибо какая польза человеку, если он приобретает целый мир, а душе своей повредит?

Конечно, те люди, которые видят смысл жизни в бесконечных и бессмысленных страданиях, или наоборот, в постоянных удовольствиях, даже не могут себе представить, что есть страдания, которые желанны христианам, и которые несут истинную и вечную радость. Разница лишь в том, что одни страдают только по-мирски и на пагубу себе, даже если думают, что не несут никаких крестов.

Иоанн Максимович Царский путь Креста Господня, гл. Ни в каком случае они не будут здесь свободны от скорбей. Кто отказывается с крестом следовать за Господом, того всегда будут преследовать тяжкие страдания, так как нет ни одного из смертных, который бы не испытал скорбей. Их терзает совесть за грехопадения, и этот червь, беспрестанно их угрызающий, никогда не дает им покоя.

А теперь они мученики мира, и суетными трудами и огорчениями готовят себе ад. Теперь видишь, свободны ли от крестов служители мира. Причем многие люди претерпевают различные страдания, зачастую, не только без истинной пользы для себя, но еще и переносят великие тяготы, творя дела беззакония. Разве не подвиг поработить себя какой-либо греховной страсти и служить ей? Разве не подвиг идти ночью на воровство или на злодеяние, всю ночь не дать сна очам своим?

Разве не подвиг идти на разбой, испытывать голод и жажду, терпеть воздушные перемены — зиму, зной, мороз и дождь? Разве гнев, ярость и искание мести ближнему своему не есть внутреннее страдание сердца? А угождение плоти, чревоугодие и безмерное пресыщение даже до повреждения здоровья — разве все это не крест? Сколь много людей впало в тяжкие болезни от пресыщения чревного! Разве не крест упиваться до самозабвения, а потом страдать с похмелья и стонать, связав голову?

Разве это не страдание? Сколь много людей лишились и жизни от великого пьянства! Но какая польза от этих суетных мирских крестов, от таких подвигов и страданий? Послушаем, что говорит апостол: Вот какова польза мирских крестов: Кратко обозначим основные его характеристики. Итак, во-первых, скорбные внешние обстоятельства по христианскому учению - это внешние кресты. Это — самые многосложные и разнообразные кресты.

Они разбросаны на всех путях наших и встречаются на каждом почти шагу. И не быть нельзя. Не избавляет от них ни знатность, ни богатство, ни слава и никакое величие земное.

К внешним скорбям относятся различные события, которые вызывают у человека печаль в различных проявлениях: Эти события могут быть незначительными, например: Макарий Великий Семь слов, Слово 7, гл. И обозначаются они так по тому, что при скорбях хорошо видно чего человек истинно желает, что любит, к чему стремится. Марк Подвижник Подвижнические слова, сл. Посему случайная скорбь именуется искушением: Во время скорбей хорошо видны и страсти, и пороки, и добродетели человека, которые часто бывают сокрыты при благоприятных событиях и для других людей, и для самого человека.

Макарий Оптинский Письма к монахиням: Игнатий Брянчанинов Аскетические опыты 2, Слово о различных состояниях естества человеческого…: Ефрем Сирин О терпении: К сожалению, у нас, грешных, чаще проявляются страсти и пороки, а не добродетели.

Ты Господь велишь их терпеть, не любить. Никто не любит того, что он терпит, если даже и любит терпение. Но с другой стороны, если человек будет не просто не желать скорбей или мучиться от них а вернее сказать, от своей реакции на них , а научится правильно к ним относиться, то это поможет ему пережить страдания и терпеть.

И более того, они помогут стать мудрее, духовно сильнее, чище, а также познать себя и Бога. Хотелось бы обратить внимание, что перенесение внешних скорбей во многом зависит от того, как человек относится к неприятностям и бедам, или испытаниям.

Паисий Святогорец Семейная жизнь, ч. И именно, правильному и полезному отношению к скорбям учит христианское учение. При этом заметим, что христиане должны иметь четкие и правильные знания о скорбях, построенные не на своих или мирских мудрованиях, а на святоотеческих учениях. Как мы уже не раз видели, философские или обыденные мнения о чем-то, зачастую в корне отличаются от христианских истин.

Инок Агапий Грешников спасение, ч. Сколь ты отличаешься от христианской истины и мудрости! Что касается вопроса, почему люди пессимистично, мрачно, тягостно и безнадежно переносят внешние скорби пример этому мы видели в вышеизложенных философских теориях и знаем на своем опыте , то это происходит по нескольким причинам, и далее рассмотрим некоторые из них.

Причем вначале будут приведены причины, связанные с ошибками в вопросе веры в Бога, затем причины, исходящие от непонимания смысла скорбей. Возможно, некоторые из нас из нижеприведенного материала увидят, что они или неправильно воспринимают происходящие скорби, или проявляют маловерие, или малодушествуют при скорбных обстоятельствах, или сильно печалятся, или ропщут и т.

И пусть сказанное далее послужит нам к познанию своих ошибок и их исправлению. А если мы правильно будем переносить испытания, то получим пользу, а если нет — то еще более усугубим свои пороки, грехи и последующие скорби.

В-четвертых, обращаем еще раз внимание, что для людей неверующих и маловерующих внешние скорби являются только бессмысленными тяготами и страданиями. Для христиан же они являются крестом внешних испытаний и искушений, которые показывают им их пороки и добродетели, что приводит к познанию себя, к покаянию, к борьбе со своими страстями и т.

Также этот крест имеет еще одно значение — он показывает, как христианин относится к промыслу Божьему о нем и готов ли он смиренно, с верой, надеждой и любовью вручить себя Богу.

Но, к сожалению, не все христиане именно так воспринимают внешние неприятности и беды; большинство воспринимают и переживают внешние скорби как неверующие люди Далее приведем поучение о ропоте на свой крест одного человека, который был недоволен своим материальным положением.

Неси крест, какой Бог послал: В ответ на это передам вам одно древнее сказание, из которого вы сами увидите, что всякий человек должен быть доволен своей судьбой, потому что Господь Бог лучше нас знает, кому что полезно, и каждому посылает то, что по его силам. Был один простодушный поселянин, который жил трудами рук своих, но зарабатывал очень мало: Раз пошел он к берегу моря, присел тут на камень и стал смотреть, как к пристани подходили большие корабли с богатыми товарами, и как потом эти товары выгружали и везли в город для продажи.

И вот запала ему в голову грешная мысль: И начал простец роптать на свою горемычную долю. Между тем полуденное солнце сильно пекло; бедняка стала одолевать дремота, и он незаметно заснул. И вот снится ему, что стоит он у подошвы высокой горы; подходит к нему почтенный старец с длинной белой бородой и говорит ему: Он послушался и пошел за ним. Долго они шли и, наконец, пришли на такое место, где лежало великое множество крестов всякого вида и различной величины. Были тут кресты и большие и малые, и золотые и серебряные, и медные и железные, и каменные и деревянные.

И говорит ему старец: Выбирай себе любой и неси его на вершину той самой горы, которую ты видел пред собой". Понравился ему этот крест, и он хотел взять его на плечи; но, сколько ни трудился, не мог он этот крест не только поднять, но и с места сдвинуть.

Бери вот другой — серебряный. Может — быть, он будет по твоим силам". Взял простец серебряный крест. Этот был, правда, полегче золотого, но все-таки и с ним он ничего не мог сделать. То же было и с медным, и с железным, и с каменным крестами. Тогда взял себе простец самый малый из деревянных крестов и легко и скоро отнес его на ту гору. А того не соображаешь, что царская власть — нелегкая власть, что царский крест — самый тяжелый крест.

Трудно, очень трудно быть царем! Ты вот спокойно заснул на берегу моря; нет у тебя никаких особых забот, кроме разве забот о насущном пропитании самого себя и своей семьи.

Не то — у царя: С раннего утра до позднего вечера он занят трудами управления и заботами о своих подданных, о безопасности отечества от врагов…, так что от всех этих трудов и забот немного остается ему времени для отдыха.

Он и законы издает, и сам же следит за тем, чтобы эти законы в точности исполнялись. Подумай, как все это трудно, и ты поймешь, почему золотой, царский крест, хоть и блестит как солнышко, а все же самый тяжелый крест.

Хотя им жить и не так трудно, как царю, но все же и у них много забот и скорбей, и у них отдыха очень мало. Ты, вот, им завидуешь и думаешь: А богатым тяжелее жить, чем тебе.

Правда, им не нужно своими плечами работать, чтобы кормить себя и своих домашних, — всего у них вдоволь, — но зато и врагов, и завистников у них много. Тебе, после своих трудов, можно спокойно уснуть: У тебя вот нет лишней копейки, с тебя и Бог не взыщет, если не поможешь бедняку, а богатый и за богатство Богу ответ даст: А случится беда — пошлет Бог испытание, — обнищает богач: Никому не приведи Бог испытать такое несчастье; лучше, во сто раз лучше родиться бедняком, чем быть богатым, а потом в нищету придти Тяжел этот крест — очень тяжел!..

А какой богач может поручиться, что избежит он такого креста?.. А вот железный крест — это крест людей военных. Порасспроси тех, которые бывали на войне, и они скажут тебе, как им часто приходится проводить ночи на голой, сырой земле, — терпеть голод, и холод; а о том уж и говорить нечего, что каждый воин обязан присягой в случае нужды и живот свой положить за веру, царя и отечество, а другой, если и домой с войны воротится, то несчастным калекой. Тебе нравится их жизнь, потому что им не приходится работать, как тебе?

Но разве не бывает, что едет купец за море, тратит весь свой капитал на товар, а товар весь гибнет от кораблекрушения, и возвращается несчастный купец домой совершенным бедняком?

А разные другие несчастья: Кто из купцов может быть уверен, что он будет счастлив во всю свою жизнь, что никогда не разорится, что ему не грозит никакая беда? И чем больше и шире его торговое дело, тем больше у него заботы и тревог Нет, незавиден их крест, и не всякому под силу нести его! И особенно тяжел этот крест для человека честного.

Тебе, земледельцу, нет случая ни лгать, ни красть, ни обманывать, а торговому человеку то и дело представляются такие случаи. Не напрасно сказано в Писании: Вот как много искушений человеку торговому, как надо быть осторожным, чтобы пред Богом не согрешить и ближнего не обидеть. Нелегко поэтому доброму и честному купцу нести свой тяжелый крест!..

А вот деревянный крест, который ты так легко внес на гору, это и есть твой крест. Ты жаловался, что жизнь у тебя трудная, а теперь вот видишь, что она гораздо легче, чем жизнь других людей. Твое занятие — земледелие — самое безгрешное; кто знает? Будь ты богат — ты забылся бы в счастье, будь ты славный вельможа — стал бы других притеснять, будь купец — стал бы всех обманывать, а если бы воином был — не понес бы трудов и лишений военного времени, возроптал бы на Бога Знал сердцеведец Господь, что во всяком другом звании и положении ты загубил бы душу свою, вот Он и дал тебе крест самый смиренный — крест самый легкий — крест деревянный Итак, ступай и не ропщи на Господа Бога за свою бедную долю.

Господь дает каждому крест по его силам, — сколько кто может снести". При последних словах старца наш простец проснулся, поблагодарил Бога за вразумительный сон, который Он ему послал, и с того времени никогда больше не роптал на Бога. Вот, братие, урок для каждого из нас, — чтобы и мы были довольны тем положением, в какое Господу угодно было нас поставить. Он всех нас любит, как чад Своих, и потому всякому дает только то, что ему полезно. Итак, никогда не будем роптать на свою судьбу: Что бы Господь нам ни послал, счастье или несчастье, богатство или бедность, болезнь или здоровье, — за все всегда будем благодарить и прославлять Его и говорить: Также скажем о том, что многие люди хотят нести очень легкий крест, причем желают сами его выбрать.

Иоанн Максимович Царский путь Креста Господня, ч. Желая показать свое мужество, она поспешила взять крест, но малый, и как бы сделавши доброе дело, весело говорила: Тогда Ангел сказал ей: Разве не тот, который я выбрала из многих? Здесь не дозволено всякому выбирать крест по своему произволу, но всякий должен ожидать креста от руки Господней. Великий грех — нетерпение, когда человек безрассудно и высокоумно выбирает, какой крест нести, и считает неудобным ко спасению и невозможным претерпеть испытания, посылаемые от Бога.

Горе хотящим нести крест не свой, а чужой. Не должно думать и то, что ты несешь очень тяжелый крест. Только Крест Христов был очень тяжёлым, потому что Христос от любви к нам — людям — не захотел использовать для Себя Своей божественной силы. А после Распятия Он взял, берёт и будет брать на Себя тяжесть крестов каждого человека и Своей божественной помощью и Своим сладким утешением облегчает нас от боли испытаний.

Благий Бог даёт каждому крест в соответствии с имеющимися у него силами. Бог даёт человеку крест не для того, чтобы он мучился, но для того, чтобы с креста человек взошёл на Небо. Ведь в сущности крест — это лестница на Небо. Понимая, какое богатство мы откладываем в [небесную] сокровищницу, терпя боль испытаний, мы не станем роптать, но будем славословить Бога, беря на себя тот маленький крестик, который Он нам даровал.

Поступая так, мы будем радоваться уже в этой жизни, а в жизни иной, получим и [духовную] "пенсию", и "единовременное пособие". Там, на Небе, нам гарантированы владения и наделы, которые приготовил нам Бог. Однако если мы просим, чтобы Бог избавил нас от испытания, то Он даёт эти владения и наделы другим, и мы их лишаемся.

Если же мы будем терпеть, то Он даст нам ещё и духовные проценты. На этом окончим вступительный обзор креста внешних скорбей и перейдем к более детальному, но краткому рассмотрению этого вопроса но в учениях святых отцов вопрос о внешних скорбях очень обширен. И далее речь будет идти о том, что зачастую скорби тяжело переживаются людьми и укажем некоторые причины этому, а также рассмотрим как люди, в том числе и христиане, могут правильно и неправильно переживать скорби.

Отметим, что многие исследователи приводят результаты опросов о жизненных ситуациях, вызывающих стресс у людей, и в основном люди называют следующие скорбные события по мере значимости: Мы также обозначим некоторые из этих скорбных обстоятельств по учениям святых отцов, и обращаем внимание, что даже если скорбные ситуации одинаковы, то для разных людей могут быть разные их смыслы мы же укажем общие, а каждый пусть сам рассудит, что ему подходит в конкретной ситуации.

Василий Великий Беседы, беседа 9: Ефрем Сирин О том, что не должно обольщаться эллинскими мнениями: Вселенная есть дом Отца небесного. Человеков, особенно детей веры, бережет Он более, нежели мать детей своих Ис.

Общественное бедствие, без сомнения, не венок, а розга. И так, когда вижу сию розгу: Варсонофий Оптинский Дневник иеромонаха Никона: Конечно, как произошли все эти обстоятельства? Просто так ничего не делается. Также, когда нивы наши не приносят нам плода, или бывают частые пожары, или расширяется моровая язва, или иное какое бедствие на нас находит, — Бог наказывает нас общим бедствием, чтобы мы в чувство пришли и покаялись.

Этот праведный Божий гнев воздвигают хотя и всякие грехи, но особенно неправедные суды, мздоимство, клятвопреступление, обиды и зло по отношению к вдовам, сиротам и прочим бедным, проливание слез неповинных, взаимная неправда в торговле, взаимное похищение, воровство, взаимная лесть, лукавство, ложь и обман, когда друг друга остерегаются и друг другу ни в чем не верят.

Сюда относится мерзкая нечистота, когда люди не ужасаются осквернять ложе ближних своих, и прочие нечистоты совершать, за которые первый мир потопом, а Содом и Гоморра — огнем и серой, — праведным Божиим гневом погублены. Тот же праведный гнев Божий действует и в той стране, в которой то пожары, от которых города и веси пустеют, то оскудение хлеба и голод, то слышится о падении многих тысяч людей от военного оружия, от чего все Отечество в беду впадает: В таких бедственных обстоятельствах, когда люди наказывающей Божией руки не чувствуют, и не только от грехов не отстают и не каются, но и грехи ко грехам прилагают, должно непременно ожидать еще большего общего бедствия.

Поэтому, как и всегда, а особенно в таких случаях, должно всем вместе, познав и признав свои грехи и беззакония, единодушно из глубины сердца возвысить глас: Ибо общие грехи наказываются общим наказанием, а потому должно общим и покаянием умилостивлять Бога.

Итак, подведем итог об этом виде скорбных ситуаций: Киприан Карфагенский Книга о смертности: Скорби о смерти родных представляют собой один из видов креста. Иоанн Максимович Царский путь…, ч. Он означает скорбь при потере родителей, сродников и друзей. И этот крест должно нести благодушно.

И хотя тяжело лишиться любимых, однако роптать не должно; ибо восхищает их Тот же всеблагий Бог, Который и даровал их. Далее приведем некоторые поучения святых отцов о том, как некоторые люди тяжело переживают смерть близких и как к этому следует относиться христианам. Раздеру на себе одежду, стану валяться по земле, вопить и жаловаться всем окружающим, покажу себя похожим на ребенка, который кричит и бьется под ударами.

Негодовать на это есть свойство тех, кто ищет от природы того, что выше ее. Человек рожден и смертен: Ведь ты не скорбишь, что питаешься, принимая пищу?

Не стремишься жить без питания? Так и относительно смерти: Это однажды определено и узаконено. Но когда Бог призывает и хочет нечто взять от нас, не станем, как неблагодарные рабы, покидать Владычного.

математика в твоих руках. 1-4 класс. начальная школа е. м. кац, а. б. калинина, а. м. тилипман. All Rights Reserved